Tice注2
シュライアマハーは､最も単純なもの､普遍性の可能な限り最も低いレベルに属する最も特殊な実体から、無数の段階を経て､普遍性の最高の段階にまで上昇する段梯子を前提としている｡それゆえ、普遍的(general)なものを｢遍在的｣(universal)と考える傾向は､彼の思想に適用される時大変な誤解を招く｡シュライアマハーは､universellesおよびUniversumという術語を､注意深く遍在性(universality)のためにとっておく｡そして時には､universellesでさえ、普遍性(generality)の次元とは無関係に､単にindividuellesと対照させられる｡実在的知に関しては､接近可能な実在的なものに集中する知であり､普遍と特殊は常に､相互に支え合い､限定し合う分離不可能なものと考えられている｡[Tice 1996:4]